این بنا متعلق به دوره صفویه تا قاجار می باشد . در حاشیه روستای برکوه در جنوب سربیشه ، قلعه ای خشت و گلی با پلان چهار گوش و برجهایی در اطراف و حصار خارجی دیده می شود . فضاهای داخلی قلعه شامل اطاقهای متعدد به همراه حیاط مرکزی ، راهرو ها و فضاهای ارتباطی بوده که بخش اعظم آن تخریب شده است . این قلعه نیز با توجه به شباهت با سایر قلعه های گلی روستایی از بناهای دفاعی دوران صفویه تا قاجار به شمار می رود.

شعار جهانی سنگ نگاره ها

 * هرگز آنها را لمس یا خیس نکنید . بسیار ضربه پذیر هستند.
* هرگز روی آنها اثر نگذارید و چیزی اضافه نکنید.
* همان طور که هستند بگذارید بمانند.
* فقط از آنها عکس بگیرید.

* روی آنها راه نروید.

در قسمت قبل اطلاعاتی را در مورد سنگ نگاره تنگل استاد در روستای گز ارائه نمودم در این قسمت عکس های دیگری از این میراث به جای مانده از چند هزار سال پیش را به شما ارائه می دهم. امید که همگان شعار جهانی سنگ نگاره ها را در برخورد با سنگ نگاره ها سرلوحه بازدیدمان قرار دهیم.

نقش اسب که به زیبایی و بصورت ماهرانه ای ترسیم شده است و نسبتا سالم مانده است.

قلعه تاریخی بابوک  روستای ابراهیم آباد از توابع  شهرستان سربیشه با سبک بیابانی ایجاد شده است.این قلعه در ۲ کیلومتری روستای ابراهیم آبادقرار دارد که هفتم مرداد ماه سال 1382 با شماره 9293 در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است.قلعه بابوک، پلانی مربع شکل دارد و فضاهایی چون اتاق های متعدد داخلی، حیاط مرکزی، راهروهای ارتباطی و هشتی را در درون خود جای داده و دارای برج و حصار است.این قلعه نمونه ای از قلعه هایی با سبک بیابانی است که براساس ویژگی های اقلیمی و جغرافیایی منطقه و نیازهای ساکنان محل بنا شده است.شرایط خاص سیاسی و اجتماعی آن زمان، نبود امنیت کافی، حملات پیاپی مهاجمان و راهزنان ترکمن و ازبک به مناطق شرقی ایران، ساخت این بناها را به منظور حفاظت از جان و مال مردم ضروری می ساخته است.

برای رسیدن به قلعه بابوک باید مسیر جاده بیرجند زاهدان را حدود 20 کیلومتر طی نماید تا به دو راهی اسفزار برسید سپس حدود 10 کیلومتر به سمت شمال طی نمایید کمتر از 1 کیلومتر بعد از روستای ابراهیم آباد در حاشیه جاده قلعه بابوک یا حسین آباد بابوک قابل مشاهده است . گفته می شود از این قلعه نقبی به قنات روستا که در فاصله حدود 300 متری آن قرار دارد کشیده شده است.

  افسانه ای در مورد این قلعه بین مردم رایج است که گفته می شود در بین خشت های این قلعه شعری یافت شده است  ....... که نشان دهنده گنچی در محل قلعه بوده است و شخص یابنده با رمز گشایی شعر گنج را یافته است.

 این روستا وبلاگی به آدرس www.golandar.blogfa.com دارد که در حال حاضر آپدیت نمی گردد.

روستا گلندر دو قلعه دارد که در پست جداگانه خواهد آمد

این هم گلندر در wikimapia

بي شک سنگ نگاره هاي ايران نشان از تاريخي دور و دراز در اين سرزمين دارند. نشان هايي از حيوانات ، انسان ها ، گياهان و زندگي . همه و همه را مي توان بر روي سنگ نگاره ها يافت و مي توان ساعت ها بر روي آن ها مطالعه کرد و از طرق گوناگون به بررسي آن ها پرداخت. اما شايد نماد شناسي سنگ نگاره ها يکي از بهترين راه ها براي يافتن زباني مشترک بين ما و کساني که اين نگاره ها را بر روي سنگ ها آفريده اند باشد. با نگاهي اجمالي بر نگاره ها مي توان به سرعت يافت که نقش بز بيشترين نقش موجود بر روي اين نگاره هاست.در مورد چرايي نقش بستن بز بر روي اين سنگ نگاره ها تاکنون به صورت خلاصه به مواردي اشاره کرده اند ، مهم ترين و معروف ترين آن ها اشاره اي است به داستان آفرينش انسان ، داستان روييدن گياهي با دو برگ ( احتمالا ريواس ) از نطفه ي کيومرث و هنگامي به صورت انساني در دو جنس ( مشيه و مشيانه ) در آمد.بز کوهي در اين داستان حيواني است که از مشيه و مشيانه محافظت مي کند و آن دو از شير آن مي نوشند. به همين دليل فرض شده است که بز نشان باروري و رويش است .
نکته ي جالب اينجاست ، نقوش بز کوهي همواره در کنار سرچشمه هاي آب پيدا مي شوند. فرقي نمي کند در کجاي ايران به دنبال سنگ نگاره ها بگرديد. در هر حال سرچشمه ي رود ها بهترين ياري دهنده براي پيدا کردن نگاره هاست 1 . آب نيز خود شروع رويش و باروري است ، آب زهدان همه ي عالم است ، بي دليل نيست که الهه ي آب آناهيد است .دوشيزه اي برومند ، زيبا و ...

در جنوب روستای بیژائم بر بالای تپه ای مشرف بر باغ های میوه سنگ های آتشفشانی وجود دارند که محل مناسبی برای خلق یک اثر تاریخی بوده اند این اثر که بر روی سنگ های سخت کنده کاری شده و شامل چند(احتمالا ۵) بز کوهی است بنام سنگ نگاره بیژائم شناخته می شود. این بز ها دارای شاخ های بسیار بلندی هستند که اغلب  بصورت منحنی تا انتهای بدنشان کشیده می شود. سنگ نگاره بیژائم طبق اطلاعات محدودی که در اینترنت یافتم مربوط به دوران پیش از تاریخ اسلام و دوران پس از اسلام است.

در نزدیکی سنگ نگاری اصلی نوشته های عربی از جمله محمد وجود دارند که با توجه به نبودن هیچ توضیح در این محل نمی دانم  آیا قدیمی هستند یا معاصر می باشند.عکس این دو کنده کاری را هم بدون توجه به اینکه مربوط به چه تاریخی می باشند در اینجا می گذارم . اگر اطلاعات بیشتری به دست آوردم تصحیح خواهم کرد.

 کنده کاری های متعدد دیگری هم وجود دارد که مشخص است که مربوط به سال های گذشته می باشد و ارتباطی به سنگ نگاره اصلی ندارد.

راه دسترسی به این سنگ نگاره از طریق جاده بیرجند -مود- سربیشه است برای رسیدن به سنگ نگاره باید از محل تقاطع جاده مود حدود ۲۲کیلومتر به سمت شمال حرکت کنید. مسیر تا ۲۰۰ متری سنگ نگاره اسفالته است.

 این اثر در تاریخ ۰۷ مهر ۱۳۸۱ با شماره ی ثبت ۶۳۶۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

 مجددا همچون سنگ نگاره تنگل استاد در روستای گز باید یادآوری کنم ای کاش پیامی اجتماعی برای تخریب نکردن این اثر که قدمتی به اندازه عمر سکونت بشر در این منطقه دارد در پشت این تابلویی که تهدید به برخورد قانونی کرده است گنجانده می شد و ای کاش چند خط هم در مورد تاریخ و مشخصات این اثر جهت اطلاع بازدید کننده نوشته می شد تا تنها نظاره گر چند کنده کاری نباشد. وبداندچه راز های نگفته ای در این اثر نهفته است و بتواند با خالق اثر ارتباط برقرار کند.

روستای پخت در 10 کیلومتری غرب شهرستان سربیشه واقع می باشد. مسجد پخت بیش از 240 سال قدمت دارد که در آینده عکس هایی از آن را در سایت خواهیم گذاشت.

در جنوب شهرستان بیرجند و غرب شهرستان سربیشه در دامنه جنوبی کوه های باغران و در کنار رودخانه گز که از کوه های باغران سرچشمه گرفته و بعد از گذر از روستا های چنشت و گز به دق مختاران می ریزد سنگ نگاره ای وجود دارد که نام سنگ نگاره تنگل استاد بر آن گذاشته شده است.آنچه در این سنگ نگاره می بینید اشاره ای  است از آنچه در دل نیاکانمان و در زندگی آنها در طول سال ها گذشته است . نقوش کنده شده بر روی سنگ سخت شما را به اعماق تاریخ و چگونگی زندگی و داشته های آنها می برند.

 نوک فلش قرمز رنگ در این عکس محل جغرافیایی سنگ نگاره را نشان می دهد.